Rund 35 km südlich von Mailand liegt Pavia am Fluss Ticino eingebettet zwischen eine Fülle an Reisfeldern in der Lombardei. Am Horizont deutlich erkennbar ist das Bergmassiv des Monte Rosa. Pavia ist historisch gesehen eine sehr interessante Stadt mit wechselnden Mächten an der Spitze, die eine Vielfalt an Sehenswürdigkeiten hervorgebracht haben.
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Entfernungen zu den umliegenden Städten
| Novara – 64 km | Alessandria – 70 km |
| Mailand – 44 km | Granozzo con Monticello – 64 km |
| Turin – 154 km | Vigevano – 40 km |
| Certosa di Pavia – 9 km | Garlasco – 24 km |
| Voghera – 30 km | Langosco – 60 km |
| Piacenza – 52 km | Mortara – 42 km |
Die schönsten Unterkünfte in Pavia
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Pavia Karte
Eine der besten Karten für einen Stadtbesuch ist die folgende Karte der Touristeninformation von Pavia, die neben dem Straßennetz auch gleich alle wichtigen Sehenswürdigkeiten eingezeichnet hat.
Die wichtigsten Sehenswürdigkeiten
Wenn wir in die historische Stadt eintreten, sollten wir uns die wichtigsten Monumente ansehen, die bei einem Besuch nicht übersehen werden dürfen. Nachfolgend habe ich die wichtigsten Sehenswürdigkeiten von Pavia herausgesucht, die einen Besuch lohnen.
- Castello Visconteo
- Museen des Schlosses
- Kirche San Pietro in ciel d’oro
- Kirche Santa Maria del Carmine
- Kloster San Felice
- Corso Cavour
- Priesterseminar
- Dom von Pavia
- Piazza Grande
- Basilika San Teodoro
- Kloster San Maiolo
- Basilika San Michele
- Kirche Santa Maria di Canepanova
- Universität von Pavia
- Kartause von Pavia
Das Castello Visconteo auf der Piazza Castello
Das Castello Visconteo steht auf der Piazza Castello, jenseits der 1872 angelegten Gärten, in deren Mitte sich die Statue von Giuseppe Garibaldi befindet. Es wurde 1360 zu Beginn der Mailänder Herrschaft von Galeazzo II Visconti gegründet und gegen Ende des 14. Jahrhunderts fertig gestellt.
Francesco Petrarca bezeichnete sie als „das edelste aller modernen Bauwerke“ – sie beherbergte die Residenz Pavia der Mailänder Fürsten und eine wichtige Militärgarnison, bewahrte eine der reichsten Waffenkammern der damaligen Zeit und eine der größten Bibliotheken der Welt mit rund 1.000 Kodizes auf.
Das als Ort der Freizeit, der Wissenschaft und der Waffen konzipierte Schloss spiegelt die Bedeutung des Übergangs vom Mittelalter zur Renaissance wider. Nach der Schlacht von Pavia im Jahr 1525, die hauptsächlich im dahinter liegenden Park stattfand, wurde es stark beschädigt.
Eine doppelte Brücke, einst eine Zugbrücke, führt in einen großen Hof, der auf drei Seiten von einer doppelten Anordnung von Arkaden und Loggien umgeben ist. Der untere Teil besteht aus einer Reihe von leicht spitz zulaufenden Bögen; im oberen Teil wechseln sich Einfach-, Doppel- und Vierfachfenster ab, die einen Eindruck von bewundernswerter Schönheit vermitteln.
Die Museen des Schlosses
Im Inneren des Schlosses befinden sich die Städtischen Museen (Musei civici) mit etwa siebzig Gemälden großer italienischer Künstler vom Neoklassizismus bis zum Symbolismus, die in der Gemäldegalerie aus dem 19. Jahrhundert ausgestellt sind, das Archäologische Museum mit Funden aus dem römischen, langobardischen und frühmittelalterlichen Pavia sowie das Skulpturenmuseum.
In der Pinacoteca Antica, die in Räumen untergebracht ist, in denen die ursprüngliche Freskendekoration aus dem 14. Jahrhundert noch gut erhalten ist, sind unter anderem Gemälde von Antonello da Messina, Vincenzo Foppa und Borgognone zu sehen.
Es folgt das Museo del Risorgimento, das mit einem historisch-fotografischen Archiv ausgestattet ist, und das Museo Luigi Robecchi Bricchetti, das ebenfalls über ein bedeutendes historisch-fotografisches Archiv zu afrikanischen und insbesondere somalischen Themen und Realitäten verfügt.
Die Kirche San Pietro in ciel d’oro
San Pietro in ciel d’oro auf einem abgelegenen kleinen Platz im Zentrum der Cittadella Viscontea ist einer der wichtigsten mittelalterlichen Komplexe der Stadt. Vom Langobardenkönig Liutprand im 7. Jahrhundert als Teil eines Augustinerkomplexes gegründet, verfiel er seit der Herrschaftszeit unaufhaltsam, so dass die Erinnerung an die hier aufbewahrten Gebeine des Heiligen Augustinus verloren ging. Nach dem Abzug der Augustiner im Jahr 1780 wurde die Kirche in barbarischer Weise zu einer Turnhalle für Artilleristen umfunktioniert. Nach der napoleonischen Zeit, wo sie nur noch eine Ruine war, wurde der Komplex als Holz- und Heulager genutzt, während das Kloster zu Beginn des 19. Jahrhunderts Sitz der Militärgarnison wurde. 1884 wurde schließlich unter der Leitung des Architekten Angelo Savoldi mit dem Wiederaufbau der Kirche begonnen, in deren Inneren sich die berühmte Arche des Heiligen Augustinus befindet, ein Werk lombardischer Meister.
Die Kirche Santa Maria del Carmine
Die Kirche Santa Maria del Carmine, die 1375 bis 1390 vom selben Architekten wie das Visconti-Schloss erbaut wurde, von dem sie einige stilistische Lösungen übernimmt, hat einen mächtigen Grundriss mit lateinischem Kreuz und drei Schiffen, die von Terrakottapfeilern getragen werden, die durch Spitzbögen verbunden sind. Das Innere ist reich an Fresken aus der Foppesca- und der lombardischen Schule.
Das Kloster San Felice wurde ein Frauenwaisenhaus
Das ehemalige Kloster San Felice auf der rechten Seite der Piazza Botta, hinter einer neoklassizistischen Fassade, ist ein langobardischer Komplex, der 1790 in ein Frauenwaisenhaus und ein Universitätsgebäude umgewandelt wurde. Er umfasst einen schönen bramantesken Kreuzgang aus dem 16. Jahrhundert und im Kapitelsaal Fresken burgundischer Inspiration, die Andriola de Barrachis zugeschrieben werden.
Der Corso Cavour und seine Palazzi
Wenn man den Corso Cavour entlanggeht, der mit dem westlichen Arm des Decumanus Major zusammenfällt, kommt man zum Palazzo di Giustizia aus dem 19. Jahrhundert und gegenüber erhebt sich die schöne Renaissance-Fassade des Palazzo Bottigella, die einige Bramante-Merkmale aufweist. Raffinierte Friese, Pilaster und Terrakotta-Kandelaber gliedern seine Backsteinstruktur.
Das Priesterseminar besitzt Terrakottaverzierungen
Das bischöfliche Priesterseminar (seminario vescovile) in der Via Pusteria im ehemaligen Kloster lombardischer Gründung, das als Pusteria oder S. Maria Teodate bekannt ist besitzt im Inneren einen Säulengang aus dem 15. Jahrhundert mit Fresken von Bernardino de Rossi sowie Terrakotta-Verzierungen. An der Ostseite befindet sich das wertvolle Oratorium San Salvatore aus der Schule von Bramante, das von Säulen und mit Fresken geschmückten Kapellen umgeben ist.
Der Dom von Pavia ist Bramantes Werk
Der Dom wurde 1488 auf Geheiß von Kardinal Ascanio Maria Sforza an der Stelle der romanischen Zwillingsbasiliken Santo Stefano und Santa Maria del Popolo errichtet, die zusammen die Bischofskirche bildeten. Das Werk von Bramante zeigt sich in der Gestaltung des gigantischen Tambours, der sich über die Kirchenschiffe erhebt (ein großes technisches Risiko für die damalige Zeit), in der Krypta und in den Marmorteilen, die im Inneren entlang der Pfeiler des Querschiffs und außen um die Apsis herum zu sehen sind. Wahrscheinlich hat sogar Leonardo da Vinci, der Mailänder Hofingenieur von Ludovico il Moro, 1490 einige Vorschläge für die Ausführung des technisch schwierigen Werks gemacht. Die Fassade mit ihrer dreiteiligen Struktur, die durch gekoppelte Pilaster betont wird, kündigt die ternäre Anordnung des Innenraums an. Das Innere ist eindeutig von Bramante inspiriert: Das große Kreuzgewölbe, das von halbkreisförmigen Kapellen umgeben ist, verbindet und umschließt die Arme eines ursprünglichen lateinischen Kreuzgrundrisses. Die Kuppel mit einem Durchmesser von 30 Metern und einer Höhe von 92 Metern ist eine der größten in Italien. Die Sakristeien auf der rechten und linken Seite mit polygonalem Grundriss und Schirmgewölbe sind ebenso das Werk von
Bramante.
Die Piazza Grande war der Platz für Hinrichtungen
Die Piazza Grande ist ein großer rechteckiger Platz, der auch als Piazza della Vittoria bekannt ist und in der zweiten Hälfte des 14. Jahrhunderts eröffnet wurde. In dem von Visconti geschaffenen neuen Stadtsystem war die Piazza der Ort für die Repräsentation der herzoglichen Macht. Feste, Hinrichtungen und Paraden wurden hier gefeiert. Danach wurde er zur Piazza del Mercato. Die Südseite des Platzes wird durch den Broletto abgeschlossen, in dem sich die Konsuln von Pavia nach dem Diplom von Friedrich I. Barbarossa aus dem Jahr 1164 trafen.
Die Basilika San Teodoro
San Teodoro ist eine Basilika, die trotz ihrer geringen Größe eines der harmonischsten romanischen Bauwerke in der Gegend von Pavia ist, auch wenn sie 1887 bis 1910 stark restauriert wurde. Ein Besuch lohnt sich.
Das ehemalige Kloster San Maiolo
Das ehemalige Kloster San Maiolo befindet sich in der Via Cardano. Kennzeichnend ist seine nackte Backsteinfassade. Das Kloster wurde in der langobardischen Zeit gegründet und war eines der wichtigsten cluniazensischen Zentren der Lombardei. Die Kirche, die Mitte des 20. Jahrhunderts teilweise wiederaufgebaut wurde und heute als Lagerhaus genutzt wird, sowie der schöne Kreuzgang sind erhalten geblieben. Seit 1962 beherbergt der Komplex das Staatsarchiv, das eines der bedeutendsten historischen Archivbestände in Norditalien beherbergt.
Die Basilika San Michele
Am Ende der Via San Michele gibt ein kleiner Platz den Blick auf die wunderschöne Basilika San Michele frei, die ein berühmtes Dokument der künstlerischen Kultur Pavias darstellt. Hier wurden seit dem 7. Jahrhundert die Könige des Regnum Italicum gekrönt wie Friedrich I. Barbarossa 1155 nach altem Brauch. Sie stellt den höchsten Ausdruck des romanischen Stils in Pavia dar und ist das Modell, von dem sich andere Stadtkirchen der gemeinsamen Zeit inspirieren ließen. In dem weiten und majestätischen Innenraum erzeugt das direkte Licht, das durch die Öffnungen der Hauptfassade einfällt, in den Nachmittagsstunden sehr eindrucksvolle Effekte. Der Innenraum ist außerdem reich an wertvollen Fresken.
Santa Maria di Canepanova – Juwel der Renaissance
Die Kirche Santa Maria di Canepanova ist das bedeutendste Bauwerk der Stadt aus dem 16. Jahrhundert und ein wahres Juwel der Renaissance. Sie wurde mit ziemlicher Sicherheit nach einem Entwurf von Bramante errichtet und besteht aus einem quadratischem Grundriss, auf dem ein achteckiges Tiburium und vier kleine Glockentürme ruhen. Das Fehlen von Öffnungen und Verzierungen unterstreicht die Wirkung des Gebäudes in der Außenansicht.
Die Universität von Pavia
Die Universität ist mit drei Giebeleingängen entlang der Strada Nuova ausgerichtet und ist ein gegliedertes Gebäude mit dem Charakter des 18. bis 19. Jahrhunderts, das sich aus einem Kern entwickelt hat, der 1485 nach einem kaiserlichen Diplom begonnen wurde. Eine große Freitreppe führt vom zentralen Innenhof in das Stockwerk, in dem sich die Universitätsbibliothek und das 1786 für den bedeutenden italienischen Physiker Alessandro Volta errichtete Stadttheater befinden. Die Aula Magna wurde 1788 von Maria Theresia von Österreich erbaut. An der nordwestlichen Ecke des Säulengangs befindet sich der Eingang zum Museum für Universitätsgeschichte, das einen umfassenden Überblick über die Geschichte der Universität mit einer reichen Sammlung anatomischer Präparate von historischem Wert, Forschungs- und Lehrinstrumenten und von Alessandro Volta gebauten Apparaten (Physiksaal) bietet.
Die Kartause von Pavia – der bekannte Klosterkomplex
Die Kartause (Certosa di Pavia) und der Park der Visconti sind die wohl bekanntesten Sehenswürdigkeiten von Pavia. Der Visconti-Park, der im 14. Jahrhundert angelegt wurde, umfasste ein weitläufiges Gebiet zwischen dem Visconti-Schloss in Pavia (aus dem er hervorging), dem Pavia-Kanal und der Vigentina-Straße, einer der historischen Verbindungsstraßen nach Mailand.
Die nördliche Grenze, die ursprünglich entlang der Ideallinie von Borgarello nach Ponte Carate verlief, wurde später um die Certosa erweitert. Leider ist von dem imposanten Bauwerk, dessen Zerstörung mit der Schlacht von Pavia, die paradoxerweise hier stattfand und am 24. Februar 1525 begann, fast nichts mehr erhalten.
Das Kartäuserkloster von Pavia ist eines der bekanntesten Monumente Italiens, das auf Geheiß von Gian Galeazzo Visconti errichtet wurde, der es als Mausoleum für seine Familie bestimmte (er hat es nie zu Ende gesehen) und in dem seine sterblichen Überreste und die seiner Familie aufbewahrt werden sollten.
1474 wurden die sterblichen Überreste von Gian Galeazzo in der Kirche beigesetzt, die 1497 offiziell eingeweiht wurde, obwohl die monumentale Fassade noch im Bau war. Die 1396 begonnene und 1542 vollendete Kirche übte einen großen Einfluss auf die lombardische Kunst aus und ist ein bedeutendes Dokument des Übergangs von der Spätgotik zur Renaissance und zum Manierismus sowie ganz allgemein auf die Kunst Norditaliens.
Abgesehen von der Opulenz, die der Familie Visconti zu verdanken ist, zeigt das Kartäuserkloster den typischen Grundriss der Kartäuser (Montaigne erschien es 1591 eher als fürstlicher Hof als ein Ort der geistlichen Übung). Das Leben der Mönche war um zwei Kreuzgänge herum strukturiert: Der große Kreuzgang wurde von den Zellen der Mönche überragt, in denen sie in Abgeschiedenheit Handarbeit und Studium betrieben. Der kleine Kreuzgang hingegen war der Mittelpunkt aller Momente des gemeinsamen Lebens. Die Kirche war an ihn angeschlossen. Im Jahr 1810, mit der Aufhebung der religiösen Orden, wurde das Gebäude aufgegeben. Die Kartäusermönche kehrten nach 35 Jahren zurück und blieben dort bis 1881, als der Komplex in den Besitz des Staates überging. Im Jahr 1968 kehrten die Zisterziensermönche dorthin zurück.
Nach dem Vestibül, dem ein Wassergraben vorausgeht, der sich rund um den Kreuzgang zieht, betritt man den großen Platz, an dessen Ende sich die malerische Fassade der Kirche befindet, ein Meisterwerk der lombardischen Renaissance und des Manierismus. Von großem Wert sind das Portal und die Flachreliefs mit den Geschichten der Madonna. Das Innere der Kirche, das aus einem Hauptschiff und zwei Seitenschiffen besteht, die durch Säulen unterteilt sind, die hohe Kreuzgewölbe tragen, ist in einem gotischen Stil gehalten, der dem des Mailänder Doms ähnelt.
Hervorzuheben sind im linken Seitenschiff ein Polyptychon mit Padre Eterno von Perugino und Kirchenvätern von Borgognone sowie in der sechsten Kapelle ein Altarbild von Borgognone, das den Heiligen Ambrosius und vier Heilige darstellt. In der Vertiefung der Apsis des linken Querschiffs befindet sich die Krönung Marias mit Francesco Sforza und Ludovico il Moro, Fresken von Borgognone, und in der Mitte des Querschiffs die Grabstatuen von Beatrice d’Este und Ludovico il Moro.
Im rechten Querschiff, über einer Tür auf der rechten Seite, befindet sich die Madonna mit Kind, ein Fresko von Borgognone, links dagegen ein großes Grabdenkmal von Gian Galeazzo Visconti, dessen Leichnam am 1. März 1474 hierher überführt wurde.
In der Apsis stellt im Fresko von Bergognone Gian Galeazzo mit seinen Söhnen das Modell der Kartause der Jungfrau Maria vor. Bergognone malte auch die vier Heiligen an den Seiten und die beiden Engel darüber.
Vom rechten Querschiff aus gelangt man durch eine wertvolle Tür, die auf der Innenseite von Cristoforo und Antonio Mantegazza und auf der Außenseite von Giovanni Antonio Amadeo geschaffen wurde, in den Kleinen Kreuzgang, der das auffälligste Merkmal der Kartause ist, denn er ist von einem Säulengang mit Bögen auf Säulen mit wertvollen Kapitellen und Kragsteinen umgeben, die von lombardischen Meistern geschaffen wurden.
An der Südseite befindet sich ein Terrakotta-Becken, von dem aus man einen Blick auf die rechte Seite und das Querschiff, dem Tiburio mit seinen Loggien und Türmen, hat. Vom Kleinen Kreuzgang gelangt man in das große Refektorium der Mönche, in dem im Gewölbe und in den Lünetten Fresken von Bergognone und der Schule zu sehen sind.
Im Durchgang vom Kleinen Kreuzgang zum Großen Kreuzgang öffnet sich auf der linken Seite der ehemals als Bibliothek genutzte Raum, in dem Choräle und Antiphonare der Kartause mit Friesen und Miniaturen untergebracht sind.
Der Große Kreuzgang ist ein großes Rechteck, das von einem Säulengang mit 122 Bögen auf Säulen und Kapitellen umgeben ist, die denen des Kleinen Kreuzgangs ähneln. Drei Seiten des Säulengangs bieten zudem Zugang zu 24 Kartäuserzellen mit kunstvollen Eingangstüren und einem angrenzenden Durchgang von Lebensmitteln. An der nordöstlichen Ecke gelangt man über eine Pergola zur Peschiera.
Die Provinz Pavia
Der etwa fünfzig Kilometer südlich von Mailand gelegene Teil des Territoriums, der nördlich des langen und tiefen Einschnitts liegt, den der untere Teil des Ticino und ein kurzer Abschnitt des Mittellaufs des Po bilden, entspricht dem Gebiet, das seit der Zeit der Kommunen ununterbrochen die politischen Wechselfälle der Hauptstadt Pavia mitgemacht hat. Es ist dasselbe Gebiet, das Kontinuitätsmerkmale mit dem Mailänder Gebiet beibehält, zu dem die verschiedenen Arterien, entlang derer die städtischen Siedlungen angeordnet sind, konvergieren, was von einer konsolidierten Beziehung der wirtschaftlichen und politischen Unterordnung zeugt.
Große Landgüter und zahlreiche Klöster
Das Gebiet von Pavese stellt sich somit als eine gleichmäßig flache Hochebene dar, auf der sich seit dem Mittelalter große Landgüter befanden, die zwischen den großen Feudalherren und den zahlreichen Klosterkomplexen von Pavia aufgeteilt waren. Die landschaftlichen Besonderheiten konzentrieren sich entlang der beiden Flussläufe und insbesondere an den Ufern des Ticino, der heute durch den gleichnamigen Park geschützt ist.
Pavia hat seine ursprünglichen Merkmale bewahrt
Trotz der Veränderungen, die seine Geschichte geprägt haben, hat Pavia, das heute etwa 71.000 Einwohner zählt, einige seiner ursprünglichen Merkmale bewahrt: Noch heute sind der römische Cardo und der Decumanus die Hauptadern, um die sich das historische Zentrum gliedert und die den regelmäßigen Grundriss des römischen Castrum nachbilden. Monumentale Gebäude von großem Wert, wie die imposanten ehemaligen kirchlichen Komplexe aus dem Mittelalter, die öffentlichen und religiösen Gebäude aus der Zeit des Herrn und die Kollegien aus dem 16. Jahrhundert.
So entwickelte sich Pavia in der Geschichte
Die Geschichte Pavias als Hauptstadt des barbarischen Königreichs der Langobarden ist nicht mehr spürbar, aber die Zeugnisse aus den Jahrhunderten, in denen sich die Gemeinde Pavia entwickelte und später in den Herrschaftsbereich der Mailänder Feudalherrschaften der Familien Visconti und Sforza eingegliedert wurde, sind sehr deutlich.
Pavia war Knotenpunkt der Fluss- und Landverkehrs
Die von den Ligurern gegründete und später von den Galliern konsolidierte Stadt Pavia war in der Geschichte stets ein Knotenpunkt des Fluss- und Landverkehrs zwischen Norditalien und den transalpinen Galliern auf der Strecke nach Turin. Im Hochmittelalter, nach dem Sieg Theoderichs über Odoaker, dessen Truppen sich in den Mauern von Pavia verbarrikadiert hatten, sollte Ticinum, das Pavia der Römer, die Rolle der Hauptstadt des Regnum Italicum übernehmen.
Barbarossa wurde zum König in Pavia gekrönt
In den Jahren 572-774 wählten die Langobarden, die sich hier vor der byzantinischen Bedrohung gut geschützt sahen, die Stadt zum ständigen Sitz ihres Hofes und ihres Militärkommandos. Hier wurden Klöster und Basiliken gebaut, 825 entstand die vom Kapitular des fränkischen Königs Lothar genehmigte Rechtsschule, und 1155 wurde Friedrich I. Barbarossa hier zum König von Italien gekrönt.
Pavia wurde von den Awaren zerstört
Im Jahr 934 vernichtete der schreckliche Einfall der Awaren für immer alle Spuren von Pavia als Hauptstadt des Regnum Italicum, aber ab dem 12. Jahrhundert wurde der Wiederaufbau der zerstörten frühmittelalterlichen Kirchen durch die Ausweitung des Handels und die wirtschaftliche Kontrolle des riesigen Territoriums ermöglicht, so dass Pavia um 1330 einen „riesigen Wald von Türmen“, 82 Kirchen und 133 religiöse Gebäude und Klöster besaß.
Galeazzo II machte Pavia zur Residenz des Hofes
Nach einer langen Reihe interner Kämpfe – ein klassisches Phänomen der Dekadenz des kommunalen Zeitalters – übernahmen 1359 die Visconti von Mailand die Stadt. Hier finden sich die deutlichsten Zeichen der Geschichte Pavias, insbesondere unter der Herrschaft von Galeazzo II, der die Stadt zur Residenz des Hofes machte und sie einem radikalen Erneuerungsprozess unterzog.
Das Schloss und die Kartause wurden errichtet
Entlang der idealen Verbindungsstraße nach Mailand errichteten die Herren von Mailand ab 1360 die Zitadelle und das Schloss und ab 1396 die Kartause, die alle durch eine 22 km lange Mauer mit Wäldern und Wiesen verbunden waren.
Die Herzöge von Mailand begradigten und verbreiterten den antiken Kardinalweg, der den Namen Strada Nuova erhielt und mit der Ponte Coperto über den Ticino abgeschlossen wurde.
Auch die Sforza, obwohl sie die herzogliche Residenz ab 1454 endgültig nach Mailand verlegten, setzten die städtebaulichen Erneuerungsarbeiten mit den großen Baustellen der Certosa und des Doms (ab 1488) fort.
Pavia wurde zu einem wichtigen Kunstzentrum Italiens
Pavia wurde so zu einem der wichtigsten Kunstzentren Italiens, das so berühmte Namen wie Bramante, Leonardo da Vinci, Vincenzo Foppa und viele andere anzog. Ein wichtiger Schritt in dieser Zeit (1485) war der Bau der Universität, die auch heute noch eine der bedeutendsten in Italien ist.
Die Schlacht von Pavia zwischen Franz I. und Karl V., die paradoxerweise im Visconti-Park stattfand, beendete 1525 die Herrschaft Mailands und brachte die Stadt in den politischen Einflussbereich der Siegermacht Spanien. Erst am Ende des Spanischen Erbfolgekriegs ging die Stadt, die bis dahin von mächtigen Mauern, Plattformen und Wällen verteidigt wurde, 1714 an die Habsburger über. Die Österreicher errichteten hier einen der beiden Sitze des Generalseminars, das den Klerus des gesamten Reiches ausbilden sollte; gleichzeitig bauten sie die Universität aus und statteten sie ab 1771 mit bedeutenden wissenschaftlichen Geräten aus, so dass sie mit einer Reihe von Professoren, die die kulturelle Spitze der damaligen Zeit darstellten, zu großem Ansehen gelangte.